农历

2014年11月11日星期二

文昌梓潼帝君(二月初三日)

文昌帝 君又稱梓潼帝君,道教尊為主宰功名利祿之神祇。明史禮志載:梓潼帝君姓張、名亞子,居蜀(今四川)七曲山,仕晉戰死,民間立廟祀之。唐宋屢封為英顯王,元代加封為 「 輔元開化文昌 司祿仁帝 君 」 ,每歲以 農曆二月初三 生辰日隆重祭祀。 

化書載: 文昌帝 君降筆清河內傳,自述其身世,謂生於周代初年,後有七十三昇化,西晉之末,又降生於越西雋之南,姓張名亞子,字?天,又曰張善勳,其中歷述其靈異及司祿事。民間又尊為 「 文曲星 」 ,專司文武爵祿科舉之本,而受到讀書人崇奉。 文昌帝 君神座兩側,常塑有天聾、地啞兩童子,傳說是帝君為防止天機洩露,特安排此兩助手,使知者不能言,言者不能聞。因之,帝君司科甲主立掌天曹桂籍文昌之事,皆能公正廉明也。今日學子參加聯考前, 常祈帝 君佑其中榜。 

台灣客家地區每逢帝君聖誕日,善男信女攜帶蔥、芹菜、蒜及桂花到 文昌帝 君廟祭祀,祈求賜予子女聰明(蔥)、勤學(芹菜)、會算盤(蒜)及富貴加身(桂花),確是一種有趣之民俗。 

文昌帝 君 ( 梓潼帝君 ) 

文昌帝 君姓張,名亞,字?夫,又曰「善勳」。居蜀七曲山 ( 在四川省梓潼縣 ) 。幼有學識,博通諸書,善於文章,家富好善,多以濟人。生平以行道自任,努力廣佈聖道,力行不懈。仕晉為士大夫之職 ( 文官任軍職,有大夫、有士,並統於主將,故稱將士曰士大夫 ) ,有文武之才。剛嚴持政,且盡忠職分,宦官畏之。胡人反叛,張亞戰?沙場,人感其德立廟祀,唐、宋屢封,至英顯王。元時加號為帝君。道家謂梓潼掌文昌府事及司人間祿籍,而學校亦有祠祀者,歲以二月初三日為其生辰遺祭。夫帝君顯靈於梓潼,廟食其地,故曰「梓潼帝君」,掌文昌,故曰「 文昌帝 君」。  

按梓潼帝君降筆自述其身世,謂生於周初,後有七十三化。西晉之末,復降生於七曲山,姓張,名亞,字?夫。又曰「善勳」。

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